Věříme ve stejného Boha a proč tolik arogance?
Před pár dny vyšel článek T. Halíka s provokativní otázkou, zda máme s muslimy stejného Boha. Kdo čte Halíka častěji, pak nemusí hledat autorovu odpověď. Máme… jednak patříme do rodiny monoteistických náboženství, jednak jde údajně jen o to, jak Bohu říkáme.
Nové formy církve
V okamžiku, kdy vznikne jakákoli skupina lidí, včetně církve, začnou mezi sebou vytvářet určitou sub-kulturu, která má svoje pravidla, nepsané zákony a způsob vyjadřování. Kdo chce v této sub-kultuře žít, více či méně daná pravidla musí přijmout. A právě těmto pravidlům se dá s jistým zjednodušením říkat formy, do kterých pak dáváme obsah. A jedno ze zadání, které církev má, je, aby její kultura nebo vnější forma nebyla pro svět okolo nepřijatelná nebo dokonce odpuzující. Je-li tomu tak, je strašně těžké dostat se k obsahu. A toto vede k nekončícímu napětí – co je kulturní, a tedy proměnlivé, a co je věčné. Někdy církve dělali chybu, že to, čím šokovali, byla vnitrocírkevní kultura. Jenže řečeno s Pavlem, pohoršovat má Kristův kříž, nikoli církevní kultura a formy.
Mission-Net Congress
Před dvěma lety jsem byla pozvána na Mission-Net. Bohužel jsem nemohla kvůli nadcházejícím státním zkouškám jet, ovšem moc mne to zajímalo, a tak jsem sledovala každý živý přenos, který Mission-Net poskytuje, každé dopoledne a každý večer...
Hledá se vedoucí lektorské práce
ČEA podporuje lektorskou práci prostřednictvím Sítě křesťanských učitelů, která je společný projekt ČEA a KAM.
Bít či nebít - debata o zákazu tělesných trestů
V rámci cyklu politických debat ČEA s názvem Mezisvěty proběhne 29. 11. od 16-18 hodin veřejná debata na téma Bít či nebít - o používání a možném zákazu tělesných trestů.
.jpg)
